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La creencia en un espacio extraterreno de castigo y recompensa que articula los libros sagrados
de la antigüedad y las epopeyas populares primitivas ha sido descrita tanto por los teólogos como
por los poetas. El rastro de este elemento común a multitud de teogonías y mitologías emerge de
forma especialmente significativa en la Comedia de Dante, cuya concepción del cielo, el purgatorio
y el infierno ha influido de manera decisiva no sólo en la literatura posterior al siglo XIV, sino en la
cosmovisión de todo Occidente.
Sin embargo, el opus magnum del genio renacentista no surge de forma espontánea, al contrario,
establece un diálogo con una rica tradición previa que va desde el acervo popular hasta la obra de
pensadores y creadores como Platón, Virgilio, Apuleyo, Jerónimo de Rodas, San Juan Crisóstomo,
Adam de Ros, fray Giacomino de Verona
El escritor y crítico literario Alessandro D Ancona estudia en Los precursores de Dante de qué
forma se fue constituyendo la tradición filosófica, literaria y teológica –e incluso política– en torno
al cielo, el purgatorio y el infierno hasta eclosionar en la gran cima de la literatura universal que es la
Comedia.
AUTOR
(1835-1914) fue un
reconocido escritor, crítico
literario y especialista en las
tradiciones populares
italianas. Pionero en el
estudio de los orígenes de la
canción popular italiana y
gran conocedor de la
tradición novelística del país
transalpino, ejerció también
como periodista y llegó a ser
alcalde de Pisa entre 1906 y
1907. Su obra Los
precursores de Dante es un
notable estudio del diálogo
que el genio renacentista
sostuvo con una vasta
tradición teológica y poética
en torno al cielo y el
infierno.
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