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Estos dos breves tratados del renombrado cabalista Iosef Gikatilla (1248-1325) se centran en dos de los secretos cabalísticos más fundamentales: la serpiente del Génesis y el Hashmal del libro de Ezequiel.
Gikatilla fue alumno del mítico Abraham Abulafia, y estuvo en estrecha relación con Moisés de León, el presunto autor/recopilador del Sefer haZohar, así como con otros grandes cabalistas de su época. Como escribe el erudito Charles Mopsik, «La abundancia de sus escritos, que tocan todos los temas importantes, atestigua que en su época la Cábala ya era capaz de ofrecer una interpretación total del judaísmo y de plantearse como una alternativa creíble, no sólo a la filosofía, sino también a la exégesis literal y al formalismo legalista de la enseñanza rabínica clásica».
Ésta es la primera vez que el Sod haNajash y el Sod haHasmal se traducen a una lengua occidental.
AUTOR
Medinaceli ,1248 – Peñafiel 1325. Cabalista, exégeta. Fue discípulo de Abraham Abulafia, viéndose muy influenciado por sus tendencias proféticas. Gikatilla fue un escritor prolífico; escribió su primer trabajo con veintiséis años, el Ginnat egoz. Un tratado
cabalístico estructurado en tres partes. Como cabalista, se ocupó de combinaciones místicas y transposiciones de letras y números. Su obra Sa re orah (Puertas de Luz), propagó ciertas ideas del Zohar; incluso el título inicial, Sefer ha-ora (Libro de la luz), suena como una paráfrasis de Sefer ha-Zohar (Libro del esplendor). Fue muy criticado por Samuel de Acre en su «Me irat Enayyim», por el abuso del nombre Santo.
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