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¿Qué ocurre cuando el pasado se utiliza para justificar el presente? ¿Hasta dónde puede llegar la reinterpretación de la
historia cuando se convierte en una cuestión de poder? El arqueólogo de Hitler aborda uno de los episodios más significativos
del siglo xx europeo: el uso de la arqueología en los proyectos ideológicos del nazismo y el franquismo. En un contexto marcado por los nacionalismos y las crisis de identidad, el estudio de la Antigüedad dejó de ser una práctica académica neutral para integrarse en discursos orientados a legitimar determinadas visiones del mundo.
En España, ese proceso se articuló en torno a Julio Martínez Santa-Olalla, responsable de la arqueología oficial del régimen. Bajo su dirección, la actividad arqueológica quedó centralizada y subordinada a un proyecto que buscaba dar coherencia histórica a la idea de una España unitaria, católica y de raíces profundas.
Javier Ramos recorre algunos de los escenarios donde ese planteamiento se hizo visible: excavaciones en necrópolis visigodas, reinterpretaciones de piezas emblemáticas o expediciones al Sáhara, en las que el interés científico convivía con lecturas cargadas de intención. En ese mismo marco se inscriben episodios como la visita de Himmler a España o la apropiación de reliquias.
Un tiempo en el que el pasado no solo se estudia: se selecciona, se interpreta y se utiliza.
AUTOR
Javier Ramos es periodista, experto universitario en Protocolo y Relaciones Institucionales, agente de viajes y guía de turismo. Apasionado por la historia y los viajes, también colabora para diferentes publicaciones relacionadas con estas temáticas, como Clío, Muy Historia, La Aventura de la Historia, Descubrir el Arte o el pódcast Una noche en el laberinto (RNE). Como escritor,
es autor de varias obras de divulgación como Mitos, leyendas y tesoros del Salvaje Oeste (Modus Operandi, 2021) o Magos. Los videntes que moldearon la historia (Almuzara, 2023), entre otras. Además, administra el blog lugaresconhistoria. com que cuenta con más de 100 000 seguidores.
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